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自助旅遊訂房河畔飯店 (Hotel River Side)-公寓式酒店

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旅行最怕的就是選錯飯店或旅館~住起來不舒服的話隔天

整個會沒心情好好的玩樂!!還好~~這次跟家人一起

住了這間河畔飯店 (Hotel River Side)真棒^0^住起來超舒服的,

重點超喜歡她的床,躺在上面就會不想起來~躺起來真舒服~

而且連小孩也喜歡,服務品質當然也很親切的~~所以想介紹

給大家如果有來這附近玩的話不妨來住看看~~~

而且聽說這邊是可以全世界訂房

也太方便了吧!!不用在那邊找翻譯啦QQ

河畔飯店 (Hotel River Side) 的介紹在下面

如果有興趣到這附近玩的,不妨可以看看喔!

以下是 河畔飯店 (Hotel River Side) 的介紹 如果也跟我一樣喜歡不妨看看喔!

PS.若您家裡有0~4歲的小朋友,點我進入索取免費《迪士尼美語世界試用包》

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商品訊息功能:

商品訊息描述:



關於河畔飯店









簡介











在年重新進行了裝修後,無論是來岡山出差還是休閒旅遊,您都可在河畔飯店得到滿意的服務。 離市中心僅的路程,能確保遊人快捷地前往當地的旅遊景點。 對於喜歡冒險的遊客來說,Kochin-ji Temple, Okayama-ji Temple, Kongo-ji Temple再合適不過了。

相信河畔飯店的周到服務和一流設施會讓您此行終生難忘。 飯店擁有一系列特色服務,例如:所有房型皆附免費WiFi, 可寄放行李, 公共區域WiFi, 停車場, 商務中心。

共有100家房間可供客人選擇,全部都給人以安靜典雅的感覺。 不管您是健身愛好者還是只想在疲憊的一天後放鬆一下自己,飯店的頂級娛樂設施都是不二選擇,例如:桑拿三溫暖。 河畔飯店是來岡山旅遊的最佳留宿飯店,為您提供一站式高品質服務。







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推薦訂房





服務設施摘要









公寓式酒店




網路服務









  • 公共區域Wi-Fi







  • 所有房型皆附免費Wi-Fi









交通服務/設施









  • 停車場







  • 單車出租









休閒娛樂設施









  • 桑拿三溫暖









餐飲服務









  • 自動販賣機









服務與便利設施









  • 可寄放行李







  • 保險箱

    經典





  • 圖書館







  • 吸菸區







  • 商店



部落客推薦







接待設施









  • 可帶寵物







  • 電梯









可使用語言









  • 日語













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預訂與入住須知【必讀】













孩童收費標準&加床規定



0至5歲(含)嬰幼兒



在不加床之情況下可免費與大人同住。【提醒您】嬰兒床可能會需要付費使用。



6至12歲(含)兒童



住客人數超過限制時,需另付加床費用。









  • 超過12歲住客將被視為大人收費(不含12歲之住客)。

  • 【提醒您】加床規定依房型而異,請查看各房型的可入住人數限制了解詳細規定。







請注意:若單筆預訂超過5間客房,可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。









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實用入住資訊













入住與退房時間



最遲可辦理退房的時間: 10:00 AM






其他實用資訊



每日網路/Wi-Fi收費: 0 JPY






住宿概況



樓層總數: 6


客房總數: 100


客房室內電壓: 100訂房比價


建築完工年份: 1996






停車服務



每日停車費: 1100 JPY










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旅館






商品訊息簡述:



河畔飯店 (Hotel River Side) 討論,推薦,開箱,CP值,熱賣,團購,便宜,優惠,介紹,排行,精選,特價,周年慶,體驗,限時

注意:下方具s有隨時更新的隱藏版好康分享,請暫時關閉adblock之類的廣告過濾器才看的到哦!!

下面附上一則新聞讓大家了解時事

緬甸若開邦(Rakhine)北部8月底爆發最新暴力衝突以來,已有約9萬名少數族裔洛興雅(Rohingya)穆斯林逃到鄰國孟加拉。緬甸實質領導人翁山蘇姬漠視洛興雅危機,為此飽受穆斯林國家與穆斯林意見領袖批判。

多年來,信奉回教的洛興雅人一直遭受緬甸激進佛教徒迫害,曾多次導致族群間致命暴力衝突。去年10月,洛興雅好戰分子攻擊警察哨所,導致軍隊大規模鎮壓洛興雅人,並傳出士兵性侵女性與大開殺戒等侵犯人權情事。

今年8月25日,洛興雅好戰分子以刀子和土製炸彈攻擊30多個警察哨所,造成12名安全部隊人員罹難,安全部隊還擊引發新一波衝突。這波新衝突已造成數百人喪生、約9萬人冒險乘船逃到孟加拉,但遭到孟加拉政府拒絕入境,成為國際人球。但是翁山蘇姬對此始終沉默以對。

巴基斯坦運動人士、2014年諾貝爾和平獎得主馬拉拉.尤沙夫賽(Malala Yousafzai)在推特發表聲明說:「每次看到這類新聞,我總因緬甸洛興雅穆斯林所受的苦難而心碎。」她呼籲翁山蘇姬譴責暴行。

上周,土耳其總統艾爾段(Recep Tayyip Erdogan)也指控緬甸對洛興雅人展開「種族滅絕」。他表示,土耳其救援機構正在提供協助,本月稍晚他將在聯合國大會提出這個議題。

在穆斯林居多的東南亞國家,也都對緬甸政府對待洛興雅人的待遇深感憤怒。馬來西亞外交部長阿尼法(Anifah Aman)質疑翁山蘇姬的靜默作法。馬爾地夫外交部4日宣布切斷與緬甸的所有貿易關係,直到緬甸政府採取措施防止對洛興雅穆斯林的殘暴行為。

印尼為全球穆斯林人口數最多國家,印尼總統佐科威(Joko Widodo)3日表示,「這種人道危機必須立即停止。」印尼民眾4日也上街表達抗議。

國際情勢專家警告,緬甸對待洛興雅人的方式,將導致國家陷入交戰狀態,並引起國際聖戰士支持,包括蓋達組織(Al-Qaeda)的葉門分支與阿富汗塔利班都呼籲支持者「起身協助受迫害的緬甸穆斯林」。

看著國語文課綱文白比例的階段性纏鬥,可悲。

稍微了解現在孩子們的國語文能力,已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性,去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是好康推薦說那個為了反課綱反到自殺的孩子,大人都為他立銅像,徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語,中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治,根本看不到那些孩子的文化水平。

更糟糕的是,這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。

但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題,賭上了自己的學術尊嚴。

即使從連署名單裡,如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場,各自站隊。但在攻防的邏輯上,勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題,全力攻擊文言文教材的「不實用」,或是主題意識不夠「現代化」,文以載道,「古文載不了今道」。應該廢古揚今。

「不實用」的終極論點是:又不是每個人都要讀中文系。

「不現代」的終極論點是:古文裡傳遞了太多男性沙文主義、異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳。

這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點,自在一點,要去中國化,要進一旅遊便宜步削弱台灣文化裡的中國代表性,為終極台獨的政治目標張目,不要這麼扭捏。

我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家,課綱的修改,如果不是牽涉統獨政治,哪裡需要勞師動眾?雖然,我也認識一些「純粹」的政治台獨,一種在文化、歷史、血緣上頭親中,在政治上頭反中的台獨,這種人,我是有幾分敬意的,因為少之又少,難以繁殖,根本活不下去。實務上,統獨立場滲透到所有的價值切割,台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。

文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯,只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」,說得很好。但沒有用。因為,「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。

但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質:仇恨動員。沒有仇恨,沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。

因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能,所有「反中」論述如果不走向「恨中」,那就太理智了。理智的政治運動太難搞了,仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車,不管是政黨或是個人,不恨中的,根本沒有政治機會。

人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化,等達成政治目標之後,再適度接納,這談不上謀略,這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立,如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣,台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。

那裡有什麼「親中愛台」?台獨運動的政治表現,只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。

文白之爭,難不成是台版的五四運動?新文化運動?當然不是。這只不過仇恨動員必然,去中國化的最後一哩路。或者說,基於仇恨動能的補充,不管是不是最後一哩,不管最後會走到哪裡,都必須走。仇恨動員的可怕就是:只有油門,沒有煞車。如果你是文化人,我當然支持你的憂心,不然教育就不必做了。但如果你是政治人,我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年,在仇恨之路上飆車的,都得到巨大的政治成功。

對所有文白議題的攻防,還需要確認裡頭的政治意識到底是有意?還是無心?太無聊了。你如果還有疑慮,回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道了。

文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解,唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂,或是,名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語,順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。

現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本,這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力,讓你可以「上友古人」,讀1000年前的唐詩,讀2000年前的漢賦,讀3000年前的詩經,仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福?其他的語文背景都看不到。也辦不到。

學好古文,才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好,但古文很差的人。嚴格講,課本要選那些文章?是看文章好壞。今古之辯,根本政治假議題。

●本文作者唐湘龍,資深新聞工作者,政論節目資深評論員,同時為電台節目主持人。

●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場。

●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

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